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解释完，狠人不再多说，身上的气息愈发的亘古悠远，身后的黑洞变得更加巨大，显然说话的功夫，又吞噬了不知多少力量，做了滋补。
“那……传我剑法的青年呢？”张悬再也忍不住。
眼前这位，只被斩杀了一下，就彻底摆脱，用了什么办法？
之前洛若曦说过，自己的父亲，是天道，怎么都想不到，是这样一个年轻人。
海山在位四年，虽然想推行一些改革，然而朝廷三权分立，大臣阳奉阴违，导致他的雄心壮志一个没完成，在位期间由于宠信奸佞，宽容异端，致使百姓生活更加困苦，这让从小受儒家思想教育的皇太子爱育黎拔力八达很是不满，多有劝谏，但是海山不但不听，反而更加奢靡无度。
在这之前，诸王在其领地内享有独立的财税、司法、征兵等等一系列权利，领地内的一切都是归诸王所有，对中央行使权力造成极大阻碍。爱育黎拔力八达想以此为突破口，打破元朝贵族旧制，加强中央集权，可惜这项制度极大损害了诸王的利益，招来了他们强烈反对，他们联手向皇太后卜鲁罕哭诉，向爱育黎拔力八达施压，致使这项改革最后以失败告终。
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不过此计不成，爱育黎拔力八达又施一计。早在即位之初，受老师李孟的影响，爱育黎拔力八达就下诏规定以后汉人的子孙也可以世袭官职，只需要通过一经一史考试就行，蒙古和色目人的后代如果也能够通过考试，那么世袭的官职能在原来的基础上，再升一级，他想通过这种政策来增加受儒家思想教育官员数量，同时也给蒙古和色目人扫一下盲。
1313年，爱育黎拔力八达下诏恢复科考，这个命令一出来让江南士人欣喜过望，元代延平教官、临江书院山长刘将孙写过一首《考试》，生动描述了举子们的心理变化：“十年矻矻事雕虫，二十周星断晓风。废简回春冷灰外，寒窗读赋万山中。重期将相公侯选，肯信倡优卜祝同。努力后来宜绝艺，太平制作待诸公。”这是元朝建立44年来首次，当然为了照顾蒙古人，爱育黎拔力八达将榜文分成两个部分，要求汉族和蒙古人每一科录取人数一样，如果蒙古人数不足，相应的缩减汉族人的名额，这一看就是朝堂上皇帝与蒙古诸王博弈的结果。由于蒙古人当时的文化水平有限，能通过考试的少之又少，从恢复科考到元朝灭亡，一共才组织了16次考试，一共录取进士1139人。
《大元通制》和元仁宗朝由江西地方政府编辑的《元典章》，是元代法制史的两个里程碑，是元朝治理天下日趋成熟的反映，可惜由于爱育黎拔力八达只做了九年皇帝，且在后期元朝廷贵族阶级争权夺利、严重欺压百姓，这两部法典又没有很好地被执行，导致不远的将来，元朝就覆灭了。
察合台汗国是成吉思汗次子察合台的封地，初领有西辽旧地，包括天山南北路及今阿姆河、锡尔河之间的地区，建都阿力麻里今新疆霍城县还有阿力麻里城遗址。察合台汗国大汗八剌去世后，国内也发生了大动乱，最后八刺次子笃哇在海都的帮助下继承了大汗位，投桃报李，笃哇在稳固政权之后，积极参加海都发起的对元朝的战争。
结果一个回合下来海都被元军打败，在败退的过程中遇到了前来汇合的笃哇大军，哥儿俩一合计，大元朝不讲武德，于是合兵一处，摆开阵势，等元军到来，继续开战，双方在蒙古大草原上你来我往，杀得难解难分，从中午战到晚上，结果互有胜负。
铁穆耳一听，当即表示同意，毕竟他们之间的战争不属于外部敌人，而是属于严重内耗，史书记载曰：“自伤祖宗之业”，这话得到大蒙古国诸王一致认同。
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林清棠等三人回到客栈，还带点酥糖回去吃，
他的视线转完，林清棠也画完了。他把符咒递给谢尘，谢尘一看，“……画得很好。”
林清棠便坐那画了。他发现谢尘对此真的挺好奇的。他在画的时候，他就站在旁边看他画，看他如何构图，如何打框架，如何调整……
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睡前谢尘走了，林清棠别提多自在了。虽然现在在一起睡已经没什么了，但不在一起睡当然更好了。
之前他看他的衣服都是清一色的黑，最多就是灰，这是他第一次看到谢尘穿白色。
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“风师兄，你一定可以的！我一定会支持你。”
到目前为止，他们连敌人的踪迹都没能发现。持续运转的护山大阵，又证明的确有什么东西正在侵入仙宗。
在他们凝视之中，那片巨大涟漪，从中间向四周快速撕裂。一道裂缝，愈发明显。
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