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尤其看别人媳妇的时候，这种眼神更加热烈。
萧月灵随意的扫了一眼楚风扔在地上的衣裤，加起来都还没自己一只耳环值钱。
“昨晚的事情给我烂到肚子里，立刻离开这里。”
听到这个名字，楚风便笑了一声，点了点头：“小郑啊，记得记得，哦对，云城是你的地盘。”
一股恶臭扑面而来，杨婉红皱紧眉头，迅速捂住口鼻。
王腾化到现在还能闻到那股恶臭，甚至感觉自己身上都是那股酸爽。
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“该死的林轩，为什么你老是针对我？为什么？！”
骂骂咧咧脱掉裤子，恶臭冲入鼻腔，强烈的反胃感涌上来。
林轩故意拉高声音大喊，把公司里的人全部吸引了出来。
“别一直盯着看，你他妈该不会是个基佬吧卧槽，老子对男人没有兴趣，把脸转过去！”
史大郎挤出一个笑容，赵菲菲赶忙上前把他扶到座位上。
王腾化恶心的想吐，他甚至能从声音里听出这屎该有多稀！
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“傻小子，你可能还不知道刚才和你说话的就是梼杌吧！我能感觉得到你身上的绝毒已经被雪莲给清除掉了。现在你需要的就是再吃一根长白山的千年人参来补回身体内的耗损就行了！”左慈解说道。
“小子，你上来时，能不能不要抓住我后脖子上的羽毛，我倒是不怕痛哈，主要是这样会影响我飞行啊！”巨鹏对着驾上来的游志说道。
“哈哈，小友。你竟然能听得懂兽语了！看样子，这天山上的百年雪莲那真是仙家宝物呀！这不仅可以畅通奇经八脉，那还能给你解开天窍来通兽语了呀！”左慈高兴地对着游志说道。
题外解释：“迦楼罗”是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟。而在中国，它有个更响亮的名字叫：“大鹏金翅”。迦楼罗在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。此鸟专食龙族。其实是“那迦蛇族佛教徒”为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇族翻译为龙族，如清迈双龙寺便是一例，其"龙"无爪，实则为蛇也，并非龙。有些不明事理的人将迦楼罗食蛇习性强加到“鲲鹏”身上，并将鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，然后将“迦楼罗”与“鲲鹏大鹏”等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一古来未有的形象便由此诞生，实际上两者属性完全相反。而由于古代受格义风气的盛行，佛教徒翻译经典时不明就里，便将迦楼罗翻译成金翅大鹏或大鹏金翅，这样就更进一步加剧这一错误，实则为只知其表象而不知其本源。在中国传统文化中，迦楼罗被称为金翅鸟，而大鹏金翅鸟便是在两者形象混淆后对鲲鹏或迦楼罗的强加之称。
七十五回：“心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真”却说孙大圣进于洞口，两边观看，只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发-成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。不多时，行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同：清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。闪着身偷着眼看处，那上面高坐三个老妖，十分狞恶。中间的那个生得：凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。但行处，百兽心慌；若坐下，群魔胆战。这一个是兽中王，青毛狮子怪。左手下那个生得：凤目金睛，黄牙粗腿。长鼻银毛，看头似尾。圆额皱眉，身躯磊磊。细声如窃窕佳人，玉面似牛头恶鬼。这一个是藏齿修身多年的黄牙老象。右手下那一个生得：金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，-笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。
“唉，不懂别瞎说！这鹏鸟乃是昆仑山极有灵性的神鸟，而老夫也是个正经的修道之人。只不过吾的真身还在万里之外的天柱山而已（左慈，道号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山）。吾现在乃是用元神从万里移魂而来，并附着在这只神鸟的身上而已。小友，你现在是在跟我的元神对话。”左慈用元神驾驭着鹏鸟千里奔向天山山脉。
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